lunes, 8 de junio de 2009

¿VALE LA PENA VIVIR LA VIDA?

¿Vale la pena vivir la vida?

“Si se pudiera proteger a los acantilados de las tormentas, nunca podría admirarse la belleza de sus quebradas”

Muchas veces hemos sentido que la vida no vale la pena vivirla. En un caso extremo, escuché en la radio a una mujer que decía: “No quiero tener hijos, porque solo se viene a este mundo a sufrir. Y quiero ahorrarles ese sufrimiento”.
Pero… ¿Realmente la vida es así? ¿O nosotros la hacemos así?

Lo que realmente te hace sufrir, no es la vida en sí… son tus expectativas respecto a cómo debería ser el mundo o cómo debería actuar tal persona.

Por ejemplo, cuando te enojas con tu pareja porque no llegó a tiempo o no te expresa su amor como a ti te gustaría que lo hiciera.

Entonces, lo que te daña no es tu pareja… son tus pensamientos y emociones con respecto a como debería actuar tu pareja, de acuerdo a la etiqueta del hombre o mujer perfecto que tienes.

Si sufres porque la vida es cruel… es porque tienes un concepto equivocado de lo que realmente es. Crees que en la vida todo debería ser felicidad.

Imagínate que piensas que un bosque debe ser con puras rosas, ríos limpios, venados corriendo, un sol reluciente y una suave lluvia.

Pero cuando vas a uno ¡Oh sorpresa! También hay insectos, serpientes… y la lluvia ¡es un diluvio!

Imagínate sufriendo porque lo encontraste así y diciéndote “No vale la pena estar en un bosque, es horrible: serpientes, bichos ¡que horror!” ¿No tiene sentido verdad?
En el fondo sabes que así es un bosque. No como tú pensabas que era. Lo que puedes hacer, es estar alerta contra las serpientes. También, cubrirte para que la lluvia no te moje.
Y disfrutar las rosas que veas y los venados.

Simplemente aceptas la naturaleza como es y no te lamentas. Te adaptas a ella.
En la vida, es igual. Cuando la vemos como un paquete completo, en el que hay amor, muerte, instantes imborrables y fracasos dolorosos, la aceptas como es.

A partir de esa aceptación, puedes adaptarte a ella. Pregúntate que capacidad dormida en ti, necesita salir a flote cuando te enfrentes a un nuevo desafío.

Por ejemplo, yo de niño no sabía bailar salsa. La necesidad de gustarle a las niñas me hizo aprender ¡Ahora he llegado hasta dar clases de baile!

Me daba miedo hablar en público. Era muy tímido. La necesidad y las circunstancias me obligaron ha hablar en público ¡Ahora soy conferencista! Imagínate cuantas capacidades dormidas en mí, se han despertado por la necesidad.

Siempre pregúntate ¿Qué capacidades dormidas en mi tienen que salir a flote con este desafío?
El dolor y las derrotas son una gran oportunidad para replantearnos como estamos viviendo la vida. Te confieso que acostumbro caminar cerca de los bosques, lejos de la gente, cuando las tormentas de la vida hacen que se me pongan las cosas difíciles.

Anclarme dentro del ruido cotidiano cerca de la naturaleza, dándome un breve espacio para reflexionar acerca de mis desafíos actuales y replantearme nuevas metas, ha sido invaluable para mi.
Si no, ya me habría vuelto loco.
Te recomiendo que hagas lo mismo. Busca un espacio diario de reflexión.
Todos somos producto de nuestras reacciones ante los retos. Somos hermosas quebradas hechas por las tormentas de la vida.

“Un guerrero acepta su suerte, sea cual sea, y la acepta con total humildad. Se acepta a sí mismo con humildad, tal como es; no como base para lamentarse, sino como un desafío vital”

lunes, 1 de junio de 2009

RECETAS( ENSALADA DE PAPAS Y SALCHICHA)

Ensalada de papa y salchicha

Rendimiento: 4 porciones
Ingredientes: Para las papas: 3 tazas de agua 3 papas grandes de forma uniforme 2 cucharaditas de sal
Para la vinagreta: 2/3 de taza de aceite de oliva 1 cucharada de mostaza 1/3 de taza de vinagre de manzana 1 cucharada de azúcar morena 2 cucharadas de perejil, desinfectado y picado 2 cucharaditas de sal 1 cucharadita de pimienta
Para las salchichas: 1 cucharada de aceite de oliva 3 salchichas de pavo en rebanadas ¼ de cucharadita de pimienta negra
Utensilios especiales: Cortadores en forma de estrella o flor
Procedimiento: Calienta el agua y cuando esté hirviendo coloca las papas sin cáscara; añade sal y cocina hasta que al picarlas con la punta del cuchillo se zafen.
Corta en rebanadas de un centímetro de grosor. Coloca en un tazón con agua fría. Corta cada rebanada con el cortador de tu elección y regresa las papas al tazón.
Para la vinagreta: Mezcla perfectamente todos los ingredientes y reserva.
Para las salchichas: Calienta el aceite, saltea las salchichas y agrega pimienta negra recién molida y deja enfriar.
Mezcla las papas con la vinagreta; incorpora las salchichas y espolvorea pimienta por encima.
NOTA: Los recortes sobrantes los puedes utilizar para hacer croquetas, tortitas de papa o puré.

RECETAS DE COCINA(POSTRE)

Postre de plátano y mango
Postre de plátano y mango
Rendimiento: 4 porciones
Ingredientes: 1 lata de crema de coco ½ naranja, el jugo ½ limón, el jugo ½ mandarina, el jugo 2 mangos de manila maduros, pero firmes 2 plátanos tabasco maduros, pero firmes 2 hojas de naranjo 1 coco partido por la mitad 2 hojas de naranjo 1 cucharadita de cardamomo
Procedimiento: En una cacerola calienta la crema de coco; agrega el jugo de naranja, limón y mandarina; mezcla y calienta hasta que empiece a hervir.
Rebana el plátano y el mango, incorpóralos a la crema de coco y añade las hojas de naranjo. Cocina por un par de minutos y retira del fuego.
Parte un coco por la mitad y reserva la leche. Sirve las frutas rebanadas; agrega la crema de coco y decora con hojas de naranjo. Te fascinará!

TORTAS DE CAMARON


TORTAS DE CAMARON
150 Grms. de Camarón Seco3 Chiles Mirasol2 Huevos2 Cucharadas soperas de frijoles1/4 de Nopales picados y cosidos1 Diente de AjoAceiteSe doran los Camarones en un comal sin grasa, se les quita la cabeza y el pellejo, después se muelen los camarones para hacer un polvo, al polvo se le agregan los frijoles machucados y se le agregan los huevos, y se revuelve todo.En una cacerola con aceite caliense se van poniendo cucharadas de la mezcla y se van volteando para que la torta quede frita por los dos lados. Ya que estan listas se van colocando en un recipiente aparte.Se cocen los chiles y se desvenan, se licuan con el ajo y agua, después se se pasan por un colador y se ponen en una cacerola a hervir, enseguida se le agregan los nopales y las tortas, y se dejan hervir unos minutos.

BIOGRAFIA DE BENJAMIN HILL


BENJAMIN G. HILL.
MILITAR
Nació en San Antonio, municipio de Choix, Sinaloa, en 1874. Se estableció en Navojoa, dedicándose a la agricultura y fue regidor del ayuntamiento local antes de 1910. En esta fecha se afilió al Partido Antirreeleccionista, del cual fue el personaje principal y más activo en la comarca. Cogió esta causa con entusiasmo y se expresaba con energía y acritud del régimen torrista que imperaba en Sonora hacía más de treinta años.
Al iniciarse el movimiento revolucionario fue aprehendido y encarcelado hasta abril de 1911. Inmediatamente se dirigió a su zona de influencia, empuñó las armas para combatir al régimen del general Díaz. El nuevo Gobierno lo nombró prefecto del distrito de Arizpe con residencia en Cananea. Desconoció al general Victoriano Huerta como presidente de la República y formó uno de los primeros núcleos constitucionalistas en el Estado. Fue nombrado jefe de Operaciones Militares en la zona sur de Sonora, derrotó a los huertistas en La Concentración y ocupó la plaza de Álamos el 17 de abril. No ejecutó fusilamientos a pesar de que entre los prisioneros se encontraban enemigos personales suyos. Se dirigió a Navojoa, avanzó rumbo al norte al mismo tiempo que reconstruía la vía del Ferrocarril Sud Pacífico hasta Cruz de Piedra. Hizo la campaña del interior a las órdenes del mismo Obregón hasta la ocupación de México y en septiembre de 1914, siendo ya general de brigada, volvió al Estado a hacerse cargo de la jefatura de Operaciones Militares. Al ocurrir la escisión entre Villa y Carranza, éste lo nombró gobernador provisional del Estado; en diciembre cesó en ambos cargos en virtud de haber sido llamado a Veracruz por el Primer jefe. Se incorporó al Ejército de operaciones que mandaba el general Obregón, asumiendo el mando de las infanterías; se afilió al obregonismo en 1920, secundó el Plan de Agua Prieta y operó en el Estado de Morelos hasta la caída del presidente Carranza. El 1 de diciembre asumió la Secretaría de Guerra y Marina y falleció el día 14 del mismo a consecuencia de una afección cancerosa.

historia de choix




Enciclopedia de los Municipios de México Sinaloa
CHOIX

NOMENCLATURA
Denominación
Choix, Sinaloa
Toponimia
Entre los estudiosos de las lenguas indígenas, existen diferencias sobre el origen y definición de la palabra Choix; mientras que don Héctor R. Olea afirma que proviene del cahita y significa “lugar de brea, o donde habitan los colectores de resina”, don Eustaquio Buelna señala que tiene su origen en la palabra "tzoes" que se deriva del tzoí, que significa "cera"; algunos más deducen que la pronunciación actual proviene de los primeros mineros franceses que cambiaron la grafía de la palabra choi o choim en Choix, aunque la versión más aceptada es que proviene de la palabra tzoes, nombre de la tribu indígena de esa región.

Al centro, aparece el recorte cartográfico de color café claro, de lo que actualmente es el área de la municipalidad, espacio en el que se dibujan los signos representativos de las seis misiones fundadas por miembros de la orden religiosa de los jesuitas, que al mismo tiempo, las huellas expresan su itinerario. A esto lo rodea un claro de color violeta, en cuya parte inferior se traza una figura radial que significa la alborada histórica de esta parte de la geografía de Sinaloa.
Perfilando el trazo descrito, se dibuja un listón de color naranja, de líneas estilizadas, curvas y rectas, en cuyo espacio aparecen, hacia el centro, las gráficas que simbolizan la minería, ganadería, agricultura y la silvicultura, como actividades que han influido en el desarrollo económico-social de Choix desde sus albores hasta la época actual, y en la parte inferior del mismo contorno, aparece una inscripción que dice: "San Ignacio de Choix", nombre original de la misión jesuita que se asentó donde hoy es la cabecera municipal.
En la parte superior del mismo espacio que sirve de marco a este escudo, se encuentra la expresión “CHOIX 1917”, que alude a la instauración del poder municipal, al ser constituido el primer ayuntamiento, el 1 de enero de 1917.
Coronando el escudo, aparece un águila posada en un nopal, devorando a una serpiente, como expresión de integridad nacional.
HISTORIA RECEÑA HISTORICA
La región serrana del actual municipio de Choix se encontraba poblada por los Tzoes, Cinaloas y Huites, cuyos asentamientos se localizaban en las márgenes del río Zuaque, antes llamado de Carapaa y hoy conocido como río Fuerte.
Con la entrada del capitán Francisco de Ibarra a Sinaloa en 1564, siguiendo el cauce del río Zuaque, se abre la posibilidad de explorar nuevas tierras y de conquistar a los pueblos indígenas situados en sus márgenes. Sin embargo, es hasta 1591, con la llegada de los jesuitas, que se inicia la penetración española, conquistando a la provincia, con el sistema misional que con el militar.
En 1605 llega a la región el padre jesuita Cristóbal Villalta, que incursiona entre los Tzoes y catequiza a los indígenas fundando misiones en los pueblos de San Ignacio de Choix, San José de Toro, Huites, San Rafael en Baymena y Nuestra Señora de la Concepción en Baca, este último poblado quemado en 1625, cinco años después de que el sacerdote Villalta había sido removido de esas misiones.

En 1622 la población de Baca se estimaba en 600 habitantes, Huites 400, Choix 500 y Baymena 150. La población de Toro, hoy bajo las aguas de la presa Miguel Hidalgo, fue una de las
principales durante el siglo XVIII, pero su difícil acceso no permitió su desarrollo.
El territorio que ocupa actualmente el municipio de Choix, formó parte de la provincia de Sinaloa, perteneciente a la Nueva Vizcaya, con cabecera en la Villa de San Felipe y Santiago de Sinaloa, hoy Sinaloa de Leyva; su jurisdicción llegaba en el siglo XVII hasta el río Yaqui y limitaba al sur con el río Mocorito.
Con el reglamento de intendencias de 1786 que dividió el virreinato en gobiernos provinciales, se unificó el territorio que actualmente ocupan Sonora y Sinaloa para formar la intendencia de Arizpe, cambiando el nombre de provincias por el de partidos y subdelegaciones; de esta forma, Choix, figuró dentro de la jurisdicción del partido de El Fuerte, formado por los actuales municipios de Ahome, Choix y El Fuerte.
En 1813, la Constitución de Cádiz entra en vigor; el artículo 310 contempla la instalación de los ayuntamientos en poblaciones que tuvieran mas de 1,000 habitantes.
En 1814, Fernando VII deroga la Constitución, pero se vuelve a reinstalar en 1829; a partir de este momento se instalan los primeros ayuntamientos en Sinaloa.
Durante los años de Independencia, los partidos que integraban la Intendencia de Arizpe no sufrieron cambios, sino hasta la consumación de la Independencia en 1821; a partir de esto se inician las gestiones para separar la Intendencia en dos gobiernos provinciales, separación que es autorizada en 1823 fijando como residencia de Sinaloa a la Villa de Culiacán.
En 1824 el supremo congreso mexicano, vuelve a unir los territorios de Sonora y Sinaloa en uno solo con el nombre de estado de Occidente, subdividido en cinco departamentos, dos en Sonora y tres en Sinaloa, con sus respectivos partidos, quedando Choix dentro del partido de El Fuerte que, junto al partido de Alamos y el de Sinaloa, integraron el departamento del mismo nombre.
En 1830 se separan Sonora y Sinaloa definitivamente para formar dos entidades federativas, dividiéndose el estado en once distritos, uno de los cuales era Choix, separándolo por primera vez de la jurisdicción de El Fuerte. La primera legislatura del estado libre y soberano de Sinaloa decreta que se le añada, al nombre del distrito, el de Arroyave, en honor a don Francisco de Arroyave, que insurreccionara bajo las órdenes de Morelos y quién rescatara en un golpe de audacia a doña Leona Vicario, presa en la cárcel de Belén.
De 1831 a 1852 Choix permanece como distrito con sus alcaldías y celadurías, pero la Constitución de 1852, marca nuevos límites en los distritos, suprimiendo el de Choix y anexándolo como partido al distrito de El Fuerte.
A partir de 1861 el gobierno político y económico de los pueblos, se administró por un prefecto nombrado para cada uno de los distritos. Asimismo con fecha 25 de abril de ese mismo año, se expide la Ley de Municipalidad y Choix toma el nombre de directoría política o municipalidad.
La información censal para 1873, señala que la alcaldía de su nombre la poblaban 3 mil 438 habitantes, a la alcaldía de Toro 819, a la de Aguacaliente 477, a la de Baca 1 mil 881, a Baymena 656, a la de Yecorato 601 y en Bacayopa 486, lo que arrojaba un total de 8 mil 358 habitantes lo que por ley le impedía volver a ser distrito, ya que necesitaba tener 30 mil habitantes.
La alcaldía de Choix había permanecido casi sin cambios. En 1902 la alcaldía de Bacayopa se había anexado a la de Yecorato; la de Huites a la de Baca y la de Baymena a la de Aguacaliente; para 1913 la directoría política de Choix perteneciente al distrito de El Fuerte, tenía jurisdicción sobre la alcaldía de su nombre, la de Yecorato, Baca, Toro y Aguacaliente.
En 1912 con la ley número 21 se decreta la división del estado en municipalidades, sindicaturas y comisarías. Esta disposición no surte efecto hasta el año 1915 en que por ley se suprimen las directorías.
Por decreto del 11 de septiembre de 1916, la directoría política de Choix fue erigida en municipio libre, y dependió un año del municipio de El Fuerte, que había sido erigido en municipio en 1915. Sus límites anteriores como directoría política, se le reconocieron, refrendando su erección y territorialidad en la constitución de 1917, sancionada por el primer gobernador constitucionalista, general Ramón F. Iturbe.

lunes, 25 de mayo de 2009

CARIÑO MIO

CARIÑO MIO


Gracias por que eres para mí la vara de equilibrio que me permite caminar,
Por ser venda y ungüento para los cortes y golpes de la vida; por ser un eslabón de oro en la cadena de la vida, por estar a mi lado cuando parece que todo desapareció.
Gracias por permitirme amarte en la forma en que te amo.
Es por todo eso que te necesito a mi lado, porque al irte tu, todo lo que has enseñado desaparecería, porque tu me enseñaste a escribir de esta manera mis sentimientos, yo solo lo descifro porque te necesito a mi lado para seguirte amando, porque quiero y deseo que los dos caminemos por los senderos más hermosos que tiene la vida, tomados de la mano, y si alguna vezllegara desesperación y hubiera la necesidad de caminar sobre espinas que se claven en lo más profundo de nuestras almas, o con las piedras que nos obstruyen el llegar a la cima de nuestro destino, seguiríamos de la mano y aún con más fuerza seguiríamos adelante, sin quedarnos en medio del caminoporque el amor que sentimos siempre sobrevivirá más allá de la vida misma, más allá de la muerte, te necesito conmigo, lucha amor mío, porque tienes una familia que te espera y que te adora!
Cariño mío, recuperate pronto, esfuerzate por hacerlo porque te necesito a mi lado, y me duele verte asi.

domingo, 24 de mayo de 2009

AMOR DE LEJOS

AMOR DE LEJOS

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Muchas veces me pregunto ¿Se podrá mantener viva la llama de este amor al alejarme de ti? medito y doy vueltas al asunto, y llego a considerar dos opciones y es que, o tu amor es suficientemente racional, para pensar que es poco probable que lo nuestro traspase las barreras de la distancia, o que simplemente tu amor no es lo suficientemente grande, para esperar y ser paciente.
Me llenas de dudas y miedos, pues veo que la ansiedad es más fuerte que tú, que al irme caes en cuenta "que no me amas como decías".
Eso hiere este corazón enamorado que te ofrezco, que al volver vuelves en ti, dices amarme nuevamente y ello perturba mi alma de manera inquietante.
Que debo hacer entonces, como puede mi lejanía hacerte ver que realmente no me amas, como puede mi cercanía hacerte ver lo contrario, yo siento exactamente lo opuesto a ti, yo siento amarte y perderme con mas fuerza al no tenerte cerca de mi, mas al verte todo ello se calma y paso a una fase de serenidad.
Que nos pasa entonces, quien tiene razón en todo esto, solo se una cosa, el amor de lejos lastima nuestros seres, cambia muchas cosas, Dios sepa darme entendimiento pues me es difícil a veces hacerlo.

viernes, 22 de mayo de 2009


LA AMISTAD ES UN DON
El hombre ha sido creado como un ser en relación, proyección y realización. Nadie se puede privar de la relación con otras personas, animales, cosas y la naturaleza en general. El hombre no es un ser isla que puede mantenerse solitario al tiempo y al espacio en el que vive, crece y se desarrolla. Ya que de cualquier otro modo, no sería posible un crecimiento armónico y un desarrollo pleno, su vivir sería una existencia vacía y sin sentido. Es por eso, que el hombre y la mujer necesitan un mínimo de relación que le permita proyectarse como tal, es decir, si es infante, como niño; si es un adolescente o joven, pues como tal; si es adulto o anciano, pues como corresponde a su edad.La Amistad pues, no tiene edad, sexo o condición social. Por eso, como valor innato del ser humano de crecer y plenificarse en su relación y realización, la amistad proyecta desde lo más íntimo del corazón y revela lo que es el misterio de cada hombre y mujer, entre quienes se da espontáneamente una auténtica relación de amistad. La amistad entendida así es un DON Y UN MISTERIO, que no depende de un solo individuo, sino de ambos. La amistad pues, no se inventa, no se forza, ni mucho menos se anda de ofrecida banalmente. Desde este sentido la auténtica amistad, que humaniza las relaciones interpersonales, es la que sólo es posible entre los Seres Humanos, independientemente de la edad, sexo o condición social. Sería ilógico y deshumanizante querer sostener una amistad profunda con cualquier animal, al que simpáticamente se le llama "mascota" (perro, gato, loro, pez, etc.), o algún objeto o cosa, ya que el mínimo de relación amistosa, por muy buena que ésta pareciera, no llenaría los más grandes anhelos de la persona, como: el diálogo, la confianza, el compartir mutuo, la comprensión, el consejo, el apoyo moral, etc., respecto al animal u objeto con quien se cree ser amigos. En cambio, la amistad entre las personas surte el efecto y la satisfacción de tener en cualquier momento crítico de la vida, siempre una mano amiga y un hombro en quien descansar y sobrellevar las cargas de la vida.